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动物,树木花草都通人情,我们的生活多快乐。我在澳洲小院子里面,种了很多花,都懂人情,我们爱它它有回报,开得特别美、特别香,时间开得特别长,跟别人花园内的不一样,真诚的爱惜。所以我们明白古人所讲的“精诚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14384471427.html
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就是内心的真诚与谦逊,茶道的“敬”恰恰补充和实现了社会人心的缺陷。 “清”就是纯洁、清静,表现在茶室茶具的清洁、人心的清净。茶道的“清”使人联想起道教的“清”,它们的相通之处,就在于二者锻炼的目的都是...
源 提
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445671609.html
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,经微尘劫,备尝众苦,欢喜忍受,终无厌悔;令彼众生先成佛道。[25] 法师认为,菩萨戒虽然也不容易得,但总比沙弥、比丘戒简便,只要求受者有真诚之心,具足菩萨种性并且能发起菩提心,在佛像前自誓受亦成。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html
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事实上,不可能人人都是亿万富豪或百万富翁,但人人都可以拥有一颗善良真诚的心。这是慈善文化的源头活水,也是终极归趣。通过慈善文化的宣导、慈善捐助的鼓励和慈善行为的实践,使得慈善之人越来越多,慈善之心越来越...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225773564.html
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欢喜心深到当时就能完全转相的程度。
我们最重要就是安住在爱心的状态当中,在慈心当中心理是清净、纯正的,心态是平和的,性格是和善的,心胸是开朗的。古人说“诚于中,形于外”,内在真诚、恭敬、善良,...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16395573827.html
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世界,不可或缺的是善良、道德、真诚、仁爱等无数积极、健康、向上的善缘。缔造和谐文明的世界不是某个人、某个家庭、某个民族、某个国家的事情,而是全世界、全人类的共同事业。一切都要靠我们自己,从身边的善事...
觉 醒
|心灵环保与社会和谐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201773881.html
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六四]在明本看来,文字禅对于学人的误导,在于致使学人“穿凿知解,障自悟门”,因而必须彻底抛弃。明本认为,作为禅法的修习,“或不真诚启悟,谛实开明,不拨一尘,洞见源底,则未免粘情带识,依文解义,妄存知见,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115274087.html
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道德智慧,既被利用,遂被唾弃了善良真诚,虚怀克己,被 人目为迂拙愚庸,圆滑机巧,侵窃伪饰,共相称为优秀斡炼 ,忠义损己是傻子,钻营私图是明哲,安贫乐道是怯懦,媚 强凌弱是先进,相互欺伪,又...
巴怡南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115474093.html
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是“坚持己见”之一例15。但该经并未一一列举该群“增上慢比丘”的大名。 (七)“真诚护法的信众,可以向僧伽提出意见,处理的责权,还是属于僧伽。依佛制,没有逐出僧团以前,犯了罪,国法也不能随便处罚...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html
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三个字,对新人开示夫妇之道:“勤”是勤劳,要积极工作,把家持好;“惜”是真惜,要惜衣、惜食、惜福、惜缘,要珍惜当下的一切,常怀感恩心;“诚”是真诚,夫妇相处,不要隐瞒,要坦诚相待,和睦共处,还要尊敬...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html